Nii juhtus, et ajalooliselt annavad inimesed põlvest põlve edasi osa oma kommunikatiivsest ja rahvaluulekultuurist. Isegi iidsetel aegadel määrasid vanaajad ilmaolude järgi nende pärandi või vürstiriigi tuleviku. Kaasaegses maailmas võib ebaususid ja eelarvamusi kohelda erinevalt. Uskuge neisse või mitte, iga inimene otsustab ise.
Ebausklike hirmude ajalugu on juurdunud sügavasse minevikku. Mõne neist päritolu on väga loogiline, kuid see, kust teised tulid, on sageli üsna raskesti mõistetav. Tänapäeval ilmuvad silmatorkamata iidsete märkide kohale kiiresti uued, asjakohased.
Ebausklikud pole mitte ainult surelikud, vaid ka silmapaistvad anded ja geeniused. Näiteks N. V. Gogol jättis testamendi, milles kirjeldas enda matuseid, kuna kartis letargilist unenägu. A.S. Puškin omakorda ei kannatanud rippunud mehe saatust koos detsemberistidega, sest ta naasis koju pärast seda, kui jänes ületas tee kaks korda oma vankri ette.
Tuleb märkida, et nõrgema soo esindajad on mitmesuguste hirmude suhtes altid. Selline on naissoost olemus: piserdatud sool või katkine peegel põhjustavad tulevikus ebamäärast hirmu ja ebaõnnestumise hirmu.
Paljud ebausud saadavad peaaegu kõiki meie elu pidustusi alates uusaastast ja sünnipäevast ning lõpetades lapse pulmade ja ristimisega. Tasub mõista, et märgid on ohtlikud mitte seetõttu, et meelitavad ebaõnne ja ebaõnne, vaid sellepärast, et ebausklik inimene ootab neid negatiivseid sündmusi alati.
Erinevate märkide negatiivsest tajust vabanemiseks peate õppima vaatama asju positiivse pilguga. Kõiki halbu ebauske saab tõlgendada positiivse poole pealt:
- Kõik purunenud saab tassis võrdsustada ja see, nagu teate, õnneks.
- Kõik loomad ja linnud on lihtsalt meie väiksemad vennad, kes ei kujuta meie vastu midagi kahjulikku.
- Loodusel pole halba ilma, aga ka numbreid, nädalapäevi ega aastaaegu.
Kõik inimesed soovivad võrdselt ebasoodsaid olukordi vältida. Ja riiklikud märgid annavad just sellise võimaluse. Ebauskude pimesi andmine võib aga ainult tuju ja elutaju üldiselt rikkuda. Oluline on õppida maailma kergemini vaatama ja mitte omistama tähtsust nii vapustavatele ebauskidele kui ka üldlevinud märkidele.