Surm on eksistentsiaalne reaalsus. Ta lihtsalt on, kas me tahame seda või mitte. Inimene, kes lepib oma lõplikkusega, mõistab elu tõelist väärtust ja teab, kuidas seda nautida. Miks muretseda millegi pärast, mida ei saa vältida? Ja ikkagi, kui meie armastatud inimesed meist lahkuvad, kaetakse emotsioonid meie peaga. Kaotuse valu on nii tugev ja tundub, et olete hullumeelsuse äärel.
Leinaperiood kulgeb 5 etappi:
- Esimene etapp algab hetkest, kui inimene saab teada kurvad uudised. Esimene reaktsioon on eitamine. Ta ei taha uskuda seda, mida nad talle ütlesid, ta ei saa "kuulda" ja küsib esinejalt mitu korda. Peas mürisevad mõtted: “Võib-olla on see viga?”, “Ma vist kõik unistan sellest”, “See ei saa nii olla” jne. Seega püüab inimene kangekaelselt šokeerivat reaalsust mitte lasta, vältida vaimset valu, kaitsta ennast kannatuste eest. See nähtus on psühholoogiline kaitse. Praegu suudab ta objektiivselt mõelda, tegelikkust tajutakse moonutatuna.
- Siis tuleb agressioon - aktiivsem vastupanu toimunule, soov leida süüdlased ja neid karistada. Reeglina satuvad käe alla need, kes uudise tõid. Ja sageli saab inimene oma aadressil suunata agressiivseid toiminguid. Kõik tema sooled karjuvad ja saavad vihaseks, ei taha valusat etteannet võtta. “Kes on süüdi?”, “See on ebaõiglane!”, “Miks just tema?” - Sarnased küsimused täidavad kogu teadvuse.
- Kui teises etapis pole agressiooni abil midagi muutunud, hakkab leinav inimene elu ja Jumalaga kokkuleppele: "Ma ei tee seda ega teist, ainult lasen kõigel tagasi pöörduda, ärkan üles, kõik osutub veaks.." Kas inimene usub või mitte ime, võimalus kõike muuta. Mõni käib kirikus, mõni kasutab nõidade teenuseid, teised lihtsalt palvetavad - toimingud võivad olla ükskõik, kuid need kõik on suunatud reaalsuse muutmisele.
- Vastupanemiseks kulub palju jõudu ja kui inimesel pole energiat, saabub depressioon. Miski ei aita: ei pisaraid, ei tegutse. Käed kukuvad, huvi kõige vastu on kadunud, apaatia katab pea, mõnikord ei taha inimene elada, tundes end väärtusetu. Süü, meeleheide ja abitus viivad isolatsiooni. Sageli pöörduvad leinavad alkoholi ja narkootikumide liigtarbimise poole, et nende piinu kuidagi leevendada.
- Viimast etappi iseloomustavad pisarad, mis toovad kergendust. Tähelepanu on pööratud surnu positiivsetele mälestustele. Alandlikkus kaasneb elu tegelikkusega, surma paratamatusega. Raevulised emotsioonid kaovad järk-järgult ja need asendatakse vaikse kurbuse ja tänutundega surnud kallimale. Mees saavutab sisemise toetuse, hakkab tulevikuplaane tegema.
Nii et kaotatakse ideaalses vormis elamine. Kuid mõnikord toimub ühes etapis pikka aega ummistus. Sellistel juhtudel, kui leinajal pole piisavalt ressursse, tasub otsida psühholoogilist tuge, kus ülejäänud etapid viiakse läbi koos spetsialistiga.