Sallivus on mõiste, mis iseloomustab inimese võimet rahulikult ja kaastundlikult käsitleda teiste inimeste puudusi, tunda ära tema õigust arvamusele, vaadetele, maitsele, mis erineb tema omast. See näib nii lihtne! Ja samal ajal on see uskumatult keeruline. Inimloomus on ju selline, et õige on „kõik oma”. Vana tark ütlus "Sinu särk on kehale lähemal!" ütleb sama.
Miks peate olema tolerantne? Ja kuna kõigi konfliktide peamine põhjus on sallimatus: klassikaaslaste vahelistest tülidest sõdadeni! Näiteks on üks inimene valmis mõistma ja tunnistama lihtsat tõde, et inimene, kes pole teist, pole tingimata teie vaenlane. Ta otsib kompromissi, mis sobib mõlemale poolele.
Sallimatu inimese jaoks on lihtsalt väljakannatamatu idee, mida võiks pidada võrdseks “välismaalasega”, kes temast välja ei paista (välimuse, usulise või rahvusliku kuuluvuse, maailmapildi järgi). Ta usub siiralt, et teda tuleks veenda oma seisukohtadel seisma (oma usku ümber pöörama) või sundima alistuma. Ja seda on tunnistanud kogu maailma ajalugu. Kui palju verd valati samades ususõdades!
Talumatus on igapäevaelus väga kahjulik. Näiteks millisest kestvast abielust võib rääkida, kui üks abikaasadest surub teist avalikult maha, isegi ei taha teda kuulata, leiab süü, naeruvääristab pidevalt oma puudusi, vigu? Peaaegu kindlasti kukub selline perekond kokku. Ja kas töökollektiiv on sõbralik, tõhus, kui selle juht on täiesti talumatu isegi oma alluvate väikseimate tegematajätmiste, vigade või inimlike nõrkuste suhtes, solvab neid, teeb ränki "trikke"? Ta võib siiralt uskuda, et teeb õigesti, kuid see ei tee kindlasti trikki!
Isegi näiliselt lihtsates igapäevastes olukordades, nagu ühistranspordiga reisimine või poes ostlemine, võib sallimatus teha karuteene. Kindlasti on igaüks teist olnud tülide, skandaalide tunnistajateks reisijate või müüjate ja ostjate vahel, mõnikord koleda ebaviisakuse äärel. Ja seda täiesti ebaoluliste põhjuste tõttu! Ja kui trammirüütlid tolereeriksid teiste inimeste puudusi ja tähelepanelikkust, oleksid teie närvid terved ja tuju jääks puutumatuks.
Muidugi ei tähenda see seda, et inimene peab lööma teise äärmusesse, näiteks mitte vastupanu kurjusele vägivalla eest, mida Leo Tolstoi oma elu lõpus kuulutas. Kõik on mõõdukalt hästi ja ka sallivusel peavad olema piirid. Vastasel juhul muutub see järeleandmiseks ja karistamatuseks. Nagu kõigil muudel juhtudel, vajame ka siin "keskteed".